himmelweit - Inspirationen aus der Auferstehungskirche Freiburg
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himmelweit - Inspirationen aus der Auferstehungskirche Freiburg

Jörg Wegner

Beschreibung

Hören Sie hier Predigten von Pfarrer Jörg Wegner oder anderen aus der Auferstehungskirche in Freiburg - Littenweiler.

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Veröffentlichungshistorie

Episodenübersicht

Dienstanweisung an Träumende

28.06.2026

Die Herausforderung der christlichen Nächstenliebe

Der Sprecher thematisiert die Worte des Apostels Paulus aus dem Römerbrief, die zur Gewaltlosigkeit und Nächstenliebe aufrufen. Er hinterfragt, wie diese Botschaften in einer Welt verstanden werden können, die von Krieg und Gegengewalt geprägt ist.

Der Konflikt zwischen Glaube und Realität

Die Aufforderung zu Frieden und Vergebung wirkt in der gegenwärtigen gelebten Realität naiv. Der Sprecher kritisiert den allgemeinen Trend, Gewalt als Lösung zu akzeptieren, und stellt die Frage, ob Christen die Lehren von Jesus und Paulus ernst nehmen.

Der Aufruf zur Reflexion

Es wird ein dringender Aufruf zur Reflexion über die eigene Haltung gegenüber Konflikten und Feindbildern gemacht. Der Sprecher argumentiert, dass Frieden nur durch Dialog und Verständnis erreicht werden kann, und nicht durch Rache und Gewalt.

Die Kraft der Liebe

Abschließend wird betont, dass die Liebe der Schlüssel zur Überwindung von Hass und Gewalt ist. Der Sprecher zitiert den Kabarettisten Hansi der Hüsch und plädiert für eine Haltung der Nächstenliebe und des Vertrauens auf Gott, um den ewigen Kreislauf von Gewalt zu durchbrechen.

Die Herausforderung der christlichen Nächstenliebe

Der Sprecher thematisiert die Worte des Apostels Paulus aus dem Römerbrief, die zur Gewaltlosigkeit und Nächstenliebe aufrufen. Er hinterfragt, wie diese Botschaften in einer Welt verstanden werden können, die von Krieg und Gegengewalt geprägt ist.

Der Konflikt zwischen Glaube und Realität

Die Aufforderung zu Frieden und Vergebung wirkt in der gegenwärtigen gelebten Realität naiv. Der Sprecher kritisiert den allgemeinen Trend, Gewalt als Lösung zu akzeptieren, und stellt die Frage, ob Christen die Lehren von Jesus und Paulus ernst nehmen.

Der Aufruf zur Reflexion

Es wird ein dringender Aufruf zur Reflexion über die eigene Haltung gegenüber Konflikten und Feindbildern gemacht. Der Sprecher argumentiert, dass Frieden nur durch Dialog und Verständnis erreicht werden kann, und nicht durch Rache und Gewalt.

Die Kraft der Liebe

Abschließend wird betont, dass die Liebe der Schlüssel zur Überwindung von Hass und Gewalt ist. Der Sprecher zitiert den Kabarettisten Hansi der Hüsch und plädiert für eine Haltung der Nächstenliebe und des Vertrauens auf Gott, um den ewigen Kreislauf von Gewalt zu durchbrechen.

Geist und Salz

25.05.2026

Geistkraft und Kirchenbild

Der Geist Gottes wird als befreiende Kraft beschrieben, die nicht festgelegt oder kontrolliert werden kann. Er bringt Dynamik, eröffnet Sinne, fördert Verständigung über Sprachen hinweg und vertreibt Angst. Eine reife Gemeinschaft entsteht, wenn Gläubige adultos im Glauben werden, selbstständig neue Wege gehen und Christus in der Gemeinde spürbar wird, getragen von Atem, Rückenwind und Heiligem Geist.

Salz der Erde – Identität der Gemeinde

Die Gemeinschaft wird als Salz der Erde dargestellt, das Grenzen der Menschlichkeit überwindet und sich dort engagiert, wo Licht nötig ist. Salz dient als Metapher für Würze, Gerechtigkeit und solidarisches Handeln, besonders in fronten Grenzregionen. Der Geist formt eine lebendige Kirche, die sich in der Welt sichtbar macht, indem sie sich den Bedürfnissen der Schwachen zuwendet.

Weltladen Salzladen – Praxis sozialer Gerechtigkeit

Eine Gemeinschaft gründete einen Weltladen namens Salzladen, um Ungerechtigkeit im Handel zu begegnen. Es geht nicht um große Projekte, sondern um eine bleibende Würze des gerechten Reiches Gottes in der alltäglichen Praxis. Der Geist wirkt dort, wo faire Strukturen entstehen und Menschen gemeinsam Verantwortung übernehmen.

Kirche im Geist – Wandel und schöpferische Kraft

Der Heilige Geist macht Kirche bewusst lebendig und fordert Veränderungen. Geist ist schöpferisch, und nur durch seine Kreativität bleibt die Gemeinde relevant. So wird Kirche zu einem Ort der Begegnung, der Gemeinschaft und des Teilens, getragen von der Kraft des Geistes und der Bereitschaft, neue Wege zu gehen.

Geistkraft und Kirchenbild

Der Geist Gottes wird als befreiende Kraft beschrieben, die nicht festgelegt oder kontrolliert werden kann. Er bringt Dynamik, eröffnet Sinne, fördert Verständigung über Sprachen hinweg und vertreibt Angst. Eine reife Gemeinschaft entsteht, wenn Gläubige adultos im Glauben werden, selbstständig neue Wege gehen und Christus in der Gemeinde spürbar wird, getragen von Atem, Rückenwind und Heiligem Geist.

Salz der Erde – Identität der Gemeinde

Die Gemeinschaft wird als Salz der Erde dargestellt, das Grenzen der Menschlichkeit überwindet und sich dort engagiert, wo Licht nötig ist. Salz dient als Metapher für Würze, Gerechtigkeit und solidarisches Handeln, besonders in fronten Grenzregionen. Der Geist formt eine lebendige Kirche, die sich in der Welt sichtbar macht, indem sie sich den Bedürfnissen der Schwachen zuwendet.

Weltladen Salzladen – Praxis sozialer Gerechtigkeit

Eine Gemeinschaft gründete einen Weltladen namens Salzladen, um Ungerechtigkeit im Handel zu begegnen. Es geht nicht um große Projekte, sondern um eine bleibende Würze des gerechten Reiches Gottes in der alltäglichen Praxis. Der Geist wirkt dort, wo faire Strukturen entstehen und Menschen gemeinsam Verantwortung übernehmen.

Kirche im Geist – Wandel und schöpferische Kraft

Der Heilige Geist macht Kirche bewusst lebendig und fordert Veränderungen. Geist ist schöpferisch, und nur durch seine Kreativität bleibt die Gemeinde relevant. So wird Kirche zu einem Ort der Begegnung, der Gemeinschaft und des Teilens, getragen von der Kraft des Geistes und der Bereitschaft, neue Wege zu gehen.

Glaube singt weiter

05.05.2026

Musikalische Unsicherheit und Zugänge

Der Text schildert, wie Unmut über das eigene Singen entstehen kann, doch auch wie Gesellschaften Grenzen der musikalischen Begabung überwinden. Musik in Gottesdiensten wird verschieden erlebt: Manche singen klar, andere zweifeln an ihrem Ton, während Außenstehende glauben, unmusikalisch zu sein. Weltweit gibt es Bildungsansätze, die Kindern Möglichkeiten eröffnen, Stimmen zu entdecken, ohne Solistinnen zu erzeugen.

Musik als Ausdruck des Glaubens

Musik wird als Weg beschrieben, Glauben zu erfahren, auch wenn die Stimme stockt oder fehlen möchte. Pausen und neue Töne werden als natürliche Schritte gesehen, um den eigenen Glauben zu hören. Trauerfeiern zeigen, dass Liedgut manchmal schwerfällt, doch andere tragen den Klang weiter, damit Betroffene später wieder ihren Ton finden können.

Bach, Wissenschaft und Gesellschaft

Der Text verweist auf Bach als hochmusikalische Figur und zeigt, wie Hingabe an Musik trotz religiöser Suche bestehen bleibt. Erkenntnisse von Max Weber, Namit Kermani und Victor Hugo werden als Hinweise genutzt, dass Musik Ausdruck dessen ist, was mit Worten schwer zu fassen ist. Kriegslieder werden als Missbrauch bekämpft; Musik bleibt Ausdruck des Glaubens, nicht dessen Zwang.

Musik als Kern der Gotteserfahrung

Musik wird als Medium gesehen, das das ausdrückt, was gesprochen nicht fassen kann. Sie begleitet Gotteserfahrung, auch wenn Worte versagen. Lieder ohne Worte, Resonanz und neue Melodien ermöglichen, dass sich die Seele an Gottes Grundmelodie anschmiegt. Am Ende bleibt die Einsicht, dass Glauben und Musik miteinander wandeln, sich ergänzen und neue Stimmen finden können.

Musikalische Unsicherheit und Zugänge

Der Text schildert, wie Unmut über das eigene Singen entstehen kann, doch auch wie Gesellschaften Grenzen der musikalischen Begabung überwinden. Musik in Gottesdiensten wird verschieden erlebt: Manche singen klar, andere zweifeln an ihrem Ton, während Außenstehende glauben, unmusikalisch zu sein. Weltweit gibt es Bildungsansätze, die Kindern Möglichkeiten eröffnen, Stimmen zu entdecken, ohne Solistinnen zu erzeugen.

Musik als Ausdruck des Glaubens

Musik wird als Weg beschrieben, Glauben zu erfahren, auch wenn die Stimme stockt oder fehlen möchte. Pausen und neue Töne werden als natürliche Schritte gesehen, um den eigenen Glauben zu hören. Trauerfeiern zeigen, dass Liedgut manchmal schwerfällt, doch andere tragen den Klang weiter, damit Betroffene später wieder ihren Ton finden können.

Bach, Wissenschaft und Gesellschaft

Der Text verweist auf Bach als hochmusikalische Figur und zeigt, wie Hingabe an Musik trotz religiöser Suche bestehen bleibt. Erkenntnisse von Max Weber, Namit Kermani und Victor Hugo werden als Hinweise genutzt, dass Musik Ausdruck dessen ist, was mit Worten schwer zu fassen ist. Kriegslieder werden als Missbrauch bekämpft; Musik bleibt Ausdruck des Glaubens, nicht dessen Zwang.

Musik als Kern der Gotteserfahrung

Musik wird als Medium gesehen, das das ausdrückt, was gesprochen nicht fassen kann. Sie begleitet Gotteserfahrung, auch wenn Worte versagen. Lieder ohne Worte, Resonanz und neue Melodien ermöglichen, dass sich die Seele an Gottes Grundmelodie anschmiegt. Am Ende bleibt die Einsicht, dass Glauben und Musik miteinander wandeln, sich ergänzen und neue Stimmen finden können.