Das Gebetshaus Freiburg ist eine überkonfessionelle Initiative von Christen aus verschiedenen Kirchen mit dem Anliegen, gemeinsam zu beten.
Unsere Kernvision ist es, in Freiburg einen Ort zu etablieren, an dem rund um die Uhr gebetet wird. Tag und Nacht, an 7 Tagen in der Woche und an 365 Tagen im Jahr sollen Lobpreis, Anbetung und Fürbitte nicht verstummen.
Dabei ist uns wichtig, in konfessionsübergreifender Offenheit zu leben und Christen verschiedenen Hintergrunds zu ermutigen, sich über ihre Kirchengrenzen hinweg zu begegnen und sich in verschiedenen Anliegen unserer Zeit sowie im Lobpreis eins zu machen.
Unsere Lehrserien sind ein vielfacher Ausdruck dessen, was wir im Gebetshaus miteinander und mit Gott erleben und erwachsen aus der vertrauensvollen Beziehung zu Ihm.
Gebetshaus Freiburg - Deeper Lehrabend
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Veröffentlichungshistorie
Episodenübersicht
Rainer Harter - Dreimal Dein - Ein Wort ändert alles - Teil 2
01.08.2026
Einführung in das Thema
Der zweite Teil dieser Serie behandelt das Wort "Dein" im Gebetsanliegen "dein Reich komme" aus dem Vaterunser, das die Kraft zur Veränderung in unserem Leben symbolisiert.
Das Reich Gottes verstehen
Im griechischen Urtext steht "Basilea" nicht für ein geografisches Territorium, sondern für die aktiven Königsherrschaft Gottes. Es geht darum, die Herrschaft Gottes in unserem Leben zuzulassen und nicht nur um ein zukünftiges Reich.
Persönliche Herausforderungen
Das Gebet "dein Reich komme" fordert uns heraus, unsere eigenen Herrschaftsansprüche zu hinterfragen und uns unter die Herrschaft Gottes zu stellen. Dies bedeutet, in unserem Alltag Entscheidungen zu treffen, die Gottes Willen entsprechen.
Praktische Umsetzung im Alltag
Die Veränderung beginnt im Alltag, wo wir bereit sein sollten, unsere Pläne und Prioritäten zugunsten anderer Menschen oder Gottes Willen zu ändern. Diese Kapitulation ist nicht einmalig, sondern eine tägliche Praxis.
Das Reich Gottes und unsere Verantwortung
Das Reich Gottes ist nicht etwas, auf das wir warten, sondern etwas, das wir aktiv in unserem Leben umsetzen sollten. Es erfordert, dass wir Akteure und Repräsentanten dieses Reiches werden und dabei Werte wie Gerechtigkeit und Frieden leben.
Die Priorität des Reiches Gottes
Die Aufforderung, zuerst nach dem Reich Gottes zu trachten, bedeutet, dass dieses Anliegen über allem anderen steht. Es ist eine tägliche Entscheidung, die uns helfen sollte, unsere Gebete und Anliegen im Licht des Reiches Gottes zu betrachten.
Schlussfolgerung
Das Gebet "dein Reich komme" ist nicht nur ein Ausdruck der Sehnsucht nach dem Himmel, sondern eine Einladung, heute aktiv an der Verbreitung des Reiches Gottes in unserem Alltag teilzuhaben. Wir sollten uns fragen, wo wir noch selbst herrschen und wie wir dies ändern können.
Rainer Harter - Dreimal Dein - Ein Wort ändert alles - Teil 1
25.07.2026
Einführung in die Kraft des Wortes 'Dein'
Die Serie beschäftigt sich mit dem Wort 'Dein' aus dem Vaterunser und untersucht dessen transformative Kraft im Glauben und im Leben. Der Fokus liegt darauf, wie dieses Wort dazu anregt, Gott an die erste Stelle zu setzen und sich selbst zu entthronen.
Die Herausforderung des Gebets
Jesus lehrt, dass das Gebet nicht um uns selbst kreisen sollte, sondern um die Ehre Gottes. Das kleine Wort 'dein' fordert uns auf, unser eigenes Ego zurückzustellen und uns auf das Wesentliche zu konzentrieren: das Heilige und Ehre Gottes.
Wovon ruft uns 'Dein' weg?
Das Wort 'dein' erinnert uns daran, dass wir uns von dem Drang befreien müssen, unseren eigenen Namen zu machen und uns von externen Namen und Institutionen abhängig zu machen. Es warnt vor dem Selbstbetrug, bei dem wir Gottes Namen verwenden, um uns selbst zu profilieren.
Ist Gottes Wunsch nach Ehre eitel?
Die Frage, ob es eitel ist, Gott an die erste Stelle zu setzen, wird verneint. Gott ist der Mittelpunkt und die Quelle allen Guten. Seinen Namen zu ehren, bedeutet, in die Wahrheit zu kommen und nicht in eine Illusion.
Die Vorteile eines Lebens für Gott
Ein Leben, das sich um Gottes Ehre dreht, bringt Befreiung von der Last, sich ständig beweisen zu müssen. Es ermöglicht uns, anderen zu dienen, ohne egoistische Motive, und schafft eine Atmosphäre der Geborgenheit und des Segens.
Fazit: Die Befreiung durch 'Dein'
Das Wort 'dein' führt nicht zu Selbstverkleinerung, sondern zur Befreiung von der Last des Selbstwerts, die uns belastet. Wir empfangen einen geschenkten Wert als Kinder Gottes, der uns frei macht für uns selbst und für andere.
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Rainer Harter - Ist Gott weiblich? - Eine Betrachtung - Echte Fragen, klare Antworten
11.07.2026
Einheit unter Christen
Der Vortrag behandelt die Bemühungen um Einheit unter Christen in Freiburg, trotz unterschiedlicher theologischer Auffassungen. Die Herausforderung besteht darin, in ökumenischen Gottesdiensten eine gemeinsame Sprache zu finden, insbesondere bei der Anrede Gottes.
Die Frage nach Gottes Geschlecht
Das Thema untersucht, ob Gott weiblich oder männlich ist und beleuchtet die Praxis, Gott sowohl als Vater als auch als Mutter anzusprechen. Der Redner kritisiert diese duale Anrede und fragt nach den theologischen Grundlagen.
Herkunft der feministischen Theologie
Die feministische Theologie, die im 19. Jahrhundert begann, wird als Bewegung vorgestellt, die versucht, die Darstellung Gottes zu hinterfragen und Frauen in der Kirche eine Stimme zu geben. Wichtige Vertreterinnen wie Elizabeth Cady Stanton und Dorothee Sölle werden erwähnt.
Bibliche Perspektiven
Es wird erörtert, dass die Bibel mütterliche Bilder für Gott verwendet, jedoch Gott selbst als Vater bezeichnet. Diese Unterscheidung ist entscheidend für das Verständnis der Gottesbeziehung.
Die Rolle der Sprache
Die Verwendung von Sprache und Namen für Gott ist zentral. Der Redner argumentiert, dass die Anrede Gottes als Vater nicht nur ein Bild, sondern ein festgelegter Name ist, der die Beziehung zu Gott beschreibt.
Wunsch nach einer anderen Erfahrung von Gott
Der Wunsch, Gott auch als Mutter anzusprechen, wird als Suche nach einer zärtlicheren, tröstenden Gotteserfahrung interpretiert. Der Redner plädiert dafür, das wahre Wesen Gottes zu erkennen, wie es durch Jesus offenbart wird.